متوسطة بركاني علي ـ أولاد قاسم ـ السبت 28فيفري2014م

:
إنَّ ا*ترامَ النفْس أوَّلُ دلائلِ ال*ياة ، و مهما يصفُ لنا المُصْلِ*ُون من الأدويَّة( فإِنَّه لاينْجَعُ فينا إلاَّ هذا الدواء) أُعْطُوني شعْباً أفرادُه غَيُورون على مجتمعهم ، يض*ُّون في سبيل كرامتهم ، أُعطُوني شعْباً يثِقُ أفراده بعضهم ببعض فَيُكرمُون الفاضِلَ من سوَاهم فأجْعلُ لكم منه أمُّة يهابُها الأعداء و يكرمُها الأصدقاء. أنتم أيُّها الشباب أَنَرْضَى أن نكونَ ريشةً في مَهَبِّ الرِّي* لا تستقِرُّ على *ال؟ إنَّ العلوم التي نتعلّمها لا تُفيدُنا شيئاً إذا كانت تُرينَا عيُوبَنا مُكَبَّرَةً *تى نكْرَهَ أنفسَنا و نَيْأَسَ من إصلا*ها! و ما الجامعات التي تملؤُنا بِرُو* الا*تقار لِمَا هو فينا إلاَّ سُمٌّ ناقِعٌ يجري في عُرُوقنا.
إنّ بلادَنا لا تستيْقظُ إلاَّ متى تَشَرَّبَ أبناؤُها *ُبَّ بلادهم و إكْرام وطنهم كما ي*ترمون الأجانب و يُ*بُّون بلادهم ، و لماذا ن*ترِمُ الأجنبيَّ أكثر مِمَّا ن*ترم أنفسَنا؟و لماذا نثِقُ بالغربيِّ أكثر من ثِقتِنا بأبناء جِلدَتنا؟و ن*ن ن*ترمُ الغريب الرَّاقي لأنَّه ي*ترم نفسَه و الآخرُون يستصْغِرُوننا لأنَّنا نستصْغِرُ أنفسنا.
أيُّها الموَاطنون: إنَّ تلك الظلمات التي كان العربيُّ يتسكَّعُ فيها أخذَتْ تَضْمَ*ِلُّ رُوَيْداً رويداً و قد طلَع في أُفقنا كَوْكَب ساطِع مكتُوب على وجهه بأ*رُف أزَلِيَّة من النُّور، أيُّها العربيُّ نفسَكَ فا*ْتِرِمْ!

:
: (06)
1/ ما هو العيْب فينا *سب رأي الكاتب؟
2/ متى تكون العلوم غير مفيدة *سب رأي الكاتب؟
3/ ما هو الفنُّ النثْريُّ الذي استعمله الكاتب في نصِّه؟استشهد بعبارتين منه.
4/ اشر* : يتَسَكَّعُ ـ تَضْمَ*ِلُّ ـ أزَلِيَّة.
(1/2)

: ( 02)
1/ لا*ظ العبارة التالية : "إنَّ تلك الظُّلُمات التي كان العربيُّ يتسَكَّع فيها ". *دِّد الصورة البيانية في العبارة .
2/ ما أسلوب العبارة :"أنتم أيُّها الشباب أنَرْضَى أن نكون ريشة في مَهَبِّ الري* لا تستقِرُّ على *ال؟"
: (04)
1/ أعرب ما ت*ته خط في النص .
2/ ما وظيفة الجملة التي بين قوسين في النص من الإعراب ؟
3/ استخرج من النص إدْغاماً و بيِّن *ُكمه.
4/ صغِّر الاسم : كَوْكَبٌ ( مع الشَّكل التَّام)

: (08)
: لا شكَّ أنَّك أدْركْتَ أن الكاتب في نصِّه ي*ُثُّ شعبه على *ُبِّ البلاد و نشْر الثِّقة بين العباد و فضائل أخرى..
: أُكتب موضوعا في أكثر من عشرة أسطر تبَيِّن فيه كيفية ت*قيق هذه الأهداف النبيلة .مُوَظِّفا جملة واقعة مفعولا به و جملة نعتية و جملة واقعة خبرا لناسخ.

(2/2)





ء