التقويم المنهجي المبدئي
القدرة على تحليل النصوص الأدبية
وفهم معانيها
إ
دراك التلميذ لسبق العربي في تجسيد مبادئ الديمقراطية
يستخــــــرج التّلميذ الأفكـــــــار الأساسيــــــــة للنّـص ويصنّــــــــــف فقـــــــــــراته.








يوظف مجموع المكتسبات الفكرية
في استخلاص المغزى العام
قراءة صـــــــامتة تأمــــــلية
أن يستنتج التلميـــذ الفكرة العامـة للنّص ويصـــــــــــوغـها
من خلال مناقشة
الأسئلة الفهم العام
أن يتقـــــــن التّلميذ فنّيات القــــــــــراءة الجهرية ويحاكــــــي الأستــــــاذ فـي ذلك.
يســـتخرج الأفــكار
الأساســية مـــــن
خــــــلال تحليــــل
أفــــــــــكار النص
وفهــــــم معانــــيه






يستخلص المغزى العام من خلال ما استنبطه من أحكام خلال تحليل النص
* الفهم العام *القراءة الصامتة *
- بنما تنادى مختلف الدول الأوروبية الآن ؟
- متى جسد العرب المسلمين مبادئ الديمقراطية؟

- إلا م تعود الأسبقية في تطبيق مبادئ الديمقراطية؟

* الفكرة العامة**
تأكيد الكاتب أسبقية العرب في تجسيد مبادئ الديمقراطية
* القراءة الجهرية: النموذج منهجيية – الفردية
* تعميق الفهم:
- ما هو الشعار الذي رفعته الثورة المادة الفرنسية ؟

- متى كان ذلك ؟ هل سبق للأوروبيين وان نادوا بمثل هذا الشعار ؟

- لمن كانت الأسبقية في رفع هذا الشعار؟منذ متى؟

** أسبقية العرب في رفع شعار المساواة والأخوة والحرية

ف

- العرب رفعوا مبادئ الديمقراطية . فهل مارسوها فعلا أم كان ذلك مجرد أقوال؟

- منذ متى كان لهم ذلك؟

- هل تمكن الأوروبيون من تجسيد هذه الشعارات التي نادوا بها ؟

ف2
** تجسيد العرب لمبادئ الديمقراطية قبل الإسلام وبعده على خلاف الدول الأوروبية
- ما - ما هي أهم الخصال التي تميز بها العرب البدو ؟
- ما الذي مكن العرب من تأسيس الإمبراطورية العربية ؟

- ما الذي يدل على ذلك من النص ؟


** الخصال السمحة التي تميز بها العرب مكنتهم مع المبادئ التي عززها الإسلام من تأسيس الإمبراطورية العربية الإسلامية
ف3

-فيم أسهم الإسلام بفضل منجزاته؟
- هات شواهد تدل على ذلك؟

- ماذا يؤكد الكاتب ؟

-

ف4

*إسهام الإسلام في تحديد حقوق الإنسان قبل أن تنظر هيئة الأمم المتحدة لذلك
**المغزى العـام**

** يقول عمر بن الخطاب :
" كنــــا ذلة وأعــــــــزنا الله بالإســــــــــلام"


مــــــرحلة بنـــــاء المتعـــــلم

القدرة على معرفة أدوات الربط المنطقية
استعمــــال الجامد والمشتق
يجيب على لأسئلة معتمدا على معارفه السابقة خلال5 د




يتمـــكن من قــــراءة
الأمـــثلة قـــراءة
سليـــمة خالــــية من لأخـــــطاء






















** ملكة اللغة :
ب)-لغــــــــــــــــــــة ومفردات:
- العبارة التي ربط بها الكاتب الفقرة الأولى بالفقرة الثانية هي : على الأكثر
*** - عبارات الربط المنطقية:

هي العبارات التي تربط بين الفقرات ترشد إلى العلائق التي تربط المعاني وتدل على تسلسل الفقرات
*** الحقل المفهومي:
**العبارات التي تدل على الحقل المفهومي للديمقراطية وحقوق الإنسان:
العبـــــــــــــــــــــ ـــــــارات
الحقل المفهومي
الحرية- الإخاء –الكرم- الفروسية- التسامح
الشجاعة - البطولة – المساواة -
الديمقراطية وحقوق الإنسان

** الإملاء:
لاحــــــظ ما الكتب الكاملة بلون مغاير؟- ما نوع هذا الفعل؟
.- ما هو اصل حرف العلة في الفعل مضى؟طريقة كيف يدرك ذلك؟ متى تالكتب الكاملة الألف مقصورة
تــــــــــــذكر
لاحــــــــــــــظ
تالكتب الكاملة الألف في الثلاثي مقصورة إذا كان أصلها ياء نقول طوى طيا – مضيت مضيا
- طوىالثلج فيما مضى مئات الرواد



** قواعد اللغة:
الاسم الجامد والاسم المشتق



*- مراجعة شاملة أحكام الدّرس:
- ما هو العدد العقود ؟ ما هي الأعداد المعطوفة؟
- ما ه - فيم يمكن مطابقة الأعدجاد المعطوفة والأعداد العقود مع المعدود؟

**- أسئلة استخراج الأمثلة:
- لاحظ الكلمتين الاتيتين:رجل- عل هل تستطيع أن تشتق من كل منهما
كلمات أخرى؟

- عد إلى النص. قم بالمحاولة نفسها مع الكالمات المكتوبة بلون أحمر ؟

**الأمـــثلة* *

{أ}

1 – في نهاية القرن الثامن عرفت أروبا شعارا جديدا
2 العرب جسدوا المبادئ عمليا في حياة اليومية في الجزيرة العربية
{ب}
1- المجتمع البدوي القبلي كان سباقا في تجسيد مبادئ الديمقراطية
2- في غالب الأحوال لم يتمكن العرب من تطبيق مبادئ الديمقراطية

***قراءةالأمثلة: - نموذج منهجييا. فــــــرديا.
**- المناقشة والتحليل:
لاحظ ما الكتب الكاملة بلون مغاير في الطائفة أ ؟ ما نوع هذه الكلمات؟

- هل هي مشتقة من غيرها ؟ طريقة كيف نسمي الاسم الذي لم يؤخذ من غيره؟

- لاحظ ما الكتب الكاملة بلون مغاير في الطائفة ب ؟ ما المصدر الذي اشتقت منه ؟

- طريقة كيف نسمي الاسم الذي يؤخذ من غيره؟

- ماذا تستنتج ؟
تثبيت : هات أربع مشتقات من كل مصدر مما يأتي على أن تكون أسماء فقط.
لعب خوف- تحميل كتابة – أكل – إسلام

مــــــرحلة بنـــــاء المتعـــــلم

استعمــــال العدد والمعدود استعمالا صحيحا
يتعرف التلميذ على الاسم الجامد واقسامه

يتعرف على اسم المعنى
** الاستنتــــــــــــاج**


ينقسم الاسم إلى جامد ومشتق
**تعريف الاسم الجامد :
هو الاسم الذي لم يؤخذ من غيره مثــــل:قرن- رجل – باب - شجرة
**أقسامه:
- اسم ذات: وهو ما يدرك عن طريق الحواس مثل: نافذة –غصن – صخرة

اسم معنى:وهو ما لا يدرك عن طريق الحواس وإنما يدركه العقل ويتصوره الذهن مثل: شجاعة – كرم – عدل - التسامح
*** تعريف الاسم المشتق:
هو الاسم الذي يؤخذ من غيره مثل مطمح – صموت - خجول

*** الملاحظة:
المشتقات تؤخذ من اسم المعنى وأسماء المعنى مصادر تعد أصل كل المشتقات






يوظف مجموع المكتسبات المعرفية في إنجاز التطبيقات رائعة ا
اعتمادا على معارفه السابقة ينجز
التطبيقات رائعة
*حل التطبيق رقم 1ص102:
استخراج الأسماء الجامدة وتصنيفها :

الاســـــــــــــــــــــ ـــــــــــم الجــــــــــــــــــامد
اســــــــــم ذات
اســــــــم معنـــــى
الشجرة- الحديقة- زجاج- الجليد- تحميل أوراق- أخته- أجزاء – فمها- بقع- طبقة - الثلج
شتاء- السنة- نشاط-


*حل التطبيق رقم 2ص102:
تمييز الاسماء الجامدة عن المشتقة :

الجــــــــــــأمد
المشــــــــــــتق
جسم- صدر- بطن- عظم- حظ- النهار-شاب-
متفاعل- موجود- لائق - عجوز الخطاب- مقعد- مقتول- مسرع- مقبل-معجزة




المــــــرحلة
























الموضوع : - معنى الديمقراطية
- ديمقراطية عمر
الوسائل : التحميل كتاب – السبورة
المستوى: السنة الثانية متوسط 2AM
المدة: ساعة واحدة
الكـفاءة القاعدية: القدرة على تحليل النصوص الأدبية والتعرف على معانيها وتنمية الزاد المعرفي
** مؤشر الكفاءة:
التعرف على معنى الديمقراطية خصائصها من خلال

سماحة عمر بن الخطاب


**المحــور : الديمقراطية
**النـشاط:التــــــــــــعبير الشفوي
لتقـــــــويم
أهداف التعلم الوسطية
وضـــــعيات وأنـــــشطـــة التعـــــــــــلــــم
سيرورة الحصة
التقويم المنهجي المبدئي
يستظهر مجموع المعارف السابقة
يجيب على الأسئلة

معتمدا على معارفه
السابقة خلال5 د

- ما هي ا÷م المبادئ التي اتسم بها العرب في الجاهلية والإسلام؟

- هل في هذه المبادئ ما له علاقة بما يسمى حاليا بالديمقراطية؟


وضعية
الانطلاق
التقويم المنهجي المبدئي
القـــــــــدرة
على تحليــــــل
النـــصوص
الأدبــــــيــــة
وتنمية الزاد الفكري والمعرفي









اعـــــتمادا على مطـالعته وبــحثه الخــــاص فــــي الموضوع يجـيب على الأسئلة للتمكن من تحديد البطاقة للنص وحصر أهم معطياته




يتمكن من تعريف الكاتب تعريفا موجزا
















**أ)- الفهم العام: (يطالع ويحضر النصان في المنزل)
**دراسة النص الأول " معنى الديمقراطية "
- ما هو مفهوم الديمقراطية بمفهومها الواسع؟
- ماذا تعني بمفهومها الضيق؟ هل الإسلام نص على المفهومين معا؟

- ما تحميل دليل ذلك؟

- ما هي أهم القيم التي ارتبطت بالديمقراطية؟

- المتمسك بهذه القيم طريقة كيف يتسم سلوكه"؟

- ما هي خصائص السلوك الديمقراطي؟

** بطــــــــــــاقة للنــــص:

· الديمقراطية بمفهومها الواسع تقوم على مبدأ المساواة.
· الديمقراطية بمفهومها الضيق ترتكز على أساس حرية الاختيار حسب كفاءة كل فرد بغض النظر عن المركز الاجتماعي
· للديمقراطية قيم تكمن في : الشورى – حرية التعبير- تحمل المسؤولية- ضمان الحقوق - تحقيق العدالة
· المتمسك بقيم الديمقراطية ذو سلوك ديمقراطي
· للسلوك الديمقراطي خصائص أهمها تقبل الرأي الأخر والنقد فالخلاف الفكري وتعدد الرؤى يفتح آفاقا واسعة نحو مستقبلا أفضل
**دراسة النص الثاني " ديمقراطية عمر ":
- من صاحب النص الذي بين أيدينا؟

** التعريف بالكاتب**

مولده:عباس محمود العقاد أديب مجدد وناقد وصحفي مصري ولد بأسوان سنة 1889م
نشاطه: اشترك مع المازني في نف\قد أنصار الشعر القديم
مؤلفاته: له مجموعة شعرية " ديوان شعر"-"هدية الكروان"- "عابر سبيل"
وله سلسلة أعلام الإسلام::" عبقرية "-" عبقرية عمر"
وفاته: توفي سنة64 19















*** التحليل والمناقشة:

- ماذا يرمي لنا هذا النص ؟

- ما الذي جعل جبلة بن الأيهم يالكتب الكاملة إلى الخليفة عمر بن الخطاب ؟

- ماذا حدث بين جبلة والبدوي الفزاري في موسم الحج ؟ ما رأيكم في تصرف جبلة؟

- إلا من شكا البدوي ؟

- ماذا اقر الخليفة في حق جبلة بن الأيهم ؟

- على أي أساس أطلبة الخليفة من جبلة إرضاء البدوي؟

- هل اعتذر جبلة من البدوي

مــــــرحلة بنــــاء المتعــلم



يحدد البطاقة الفنية للنص
من خلا مناقشته وزملائه اهم المعطيات التي يطرحها


البطــــــــــــاقة الفنية للنــــص:

· نوع النص : تاريخي ديني
· لغرض منه : يروي موقف من المواقف التي سجلها التاريخ الإسلامي التي تشهد بالتجسيد الفعلي للخليفة عمر بن خطاب لمبادئ الديمقراطية
· *العقدة:
- إساءة جبلة بن ألأيهم ملك غسان فبل إسلامه للبدوي الفزاري حيث وطأ إزار فلطم أنفه

وهم في في موسم الحج

- شكوى البدوي الفزاري للخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
*الحـــــــل:

- أطلب الخلبفة عمر بن الخطاب من جبلة الاعتذار للرجل البسيط

- تعصب جبلة لحسبه القديم ونسيانه أن إسلامه قد سواه مع غيره من الناس جعله

يرتد عن الإسلام ويتنصر فراره ليلا إلى الروم ويموت على كفر بعد أن انعم الله عليه نعمة

الإسلام

لمغزى : عن أبي هُريرةَ رضي اللهُ عنه قال: قال رسوُل الله صلى الله عليه وسلم : " وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوَاناً، المُسْلمُ أَخُو المُسْلمِ: لا يَظْلِمُهُ، ولا يَكْذِبُهُ، ولا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى ههُنا - ويُشِيرُ إلى صَدْرِه ثَلاثَ مَرَّاتٍ - بِحَسْبِ امْرِىءٍ مِنَ الشَّرِّ أن يَحْقِرَ أخاهُ المُسْلِمِ، كُلُّ المُسْلِمِ على الْمسْلِم حَرَامٌ دَمُهُ ومالُهُ وعِرْضُهُ" رواه مسلم.
وروى أبو داود: "ما من امرئ مسلم يخذل امرأ مسلماً في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص من عرضه إلا خذله الله في موضع يحب نصرته".





يوظف مجموع
المكتسبات المعرفية
في أ تقديم العرض
يلقي العرض اعتمادا على معارفه المكتسبة
طريقة التعبير الشفوي:

تقديم عرض شفوي حول أهم المواقف التي سجلها التاريخ الإسلامي تشهد بسبق العرب المسلمين لتطبيق مبادئ تالديمقراطية

المرحل الختامية ة

·







الموضوع: وصف لبــــاس
الوســـــائــــل : التحميل كتاب – السبورة
المســــتوى: السنة الثانية متوسط 2AM
المدة: ساعة واحدة
**الكـفاءة القاعدية: تمكن التلميذ من وصف لباس
**مؤشر الكـفاءة : تعرف التلميذ على طريقة كيفية وصف لباس


**المحــور: ديمقراطية
**النـشاط: التعــــبير الشفهي
لتقـــــــويم
أهداف التعلم الوسطية
وضـــــعيات وأنـــــشطة التعـــــــــــلم
سيرورة الحصة
التقويم المنهجي المبدئي
يستظهرمجموع المعارف السابقة
يجيب علىالاسئلة

معتمدا على معارفه
السابقةخلال5د

- طريقة كيف يمكنك تحميل كتابة موضوع إخباري ؟



وضعية الانطلاق
تعرف التلميذ
على طريقة كيفية
وصف لباس
يلاحظ التلمــــيذ الصورة ويحاول التعــرف عليها








يتمكن التلميذ من معرفة طريقة كيفية وصف لباس
لاحظ الصورة في التحميل كتاب ص 105:
التحليل والمناقشة :
- ماذا تمثل هذه الصورة ؟

- تأمل اللوحة وأمعن النظر في لباس الشيخ والفارس والخادم

- ما هي البدلة التي يرتديها ذاك الشيخ المستقبل للفارس ؟

- ما الذي يميزها ؟

- طريقة كيف تصف لباسا ما ؟

- *** الاســــــتنتاج***


*** طريقة كيفية وصف لباس :
إذا أردت أن تصف لباس شخص ما :
- طبيعة الحدث.

- زمان ومكان وقوع الحدث

- الأشخاص الذين لهم صلة بالحدث

- الظروف المحيطة

- لأسباب الحدث

- نتائجه وآثاره.

يمكن ان تستعين بالجدول الآتي لتحضير منهجي موضوعك:





الحدث

ظروف الحــــــــــــدث

نتائج الحدث

الزمان
المكان
الأسباب
الآثار\ الخسائر البشرية والمادية






مــــــرحلة بنـــــاء المتعـــــلم

يوظف مجموع المكتسبات المعرفية في أنجاز التطبيقات رائعة
اعتمادا على معارفه السابقة ينجز
التطبيقات رائعة
** االتطبيق ص(93) رقم (1)





الختامية




©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى©