البربر وهم السكان الأصليون ( الناطقون بالهجات البربرية يشكلون حاليا 30 بالمائة من المجموع العرب) والجدير بالذكر أن الجزائر بالرغم من تنوع الأحداث وتعدد الحضارات , تشترك مع بقية بلدان الشمال الإفريقي في تاريخ متحد وظروف متشابهة منذ العصر الحجري قبل أن يمتزج هذا التاريخ بتاريخ العرب والمسلمين بعد الفتح الإسلامي الذي بدأ في هذه البلاد سنة 22هــ / 643 م فحدد لها قوميتها العربية المشتركة وصارت أسلامية عربية والتراث الموسيقي الجزائري يعتمد على التبليغ الشفوي واستعمال المقامات أو الطبوع التي تستمد سلاليمها من النظام السباعي أو الخماسي أو يمزج ألأثنين معا . وهي تتمثل عمليا في الشكل عقود ثلاثية أورباعية أو خماسية من النوع المقامي diatonique أو المتقارب chromatique أو الشرقي ثلاثيتهneutre. ويكون الربط بين العقود عن طريق الاتصال في بعضها وعن طريق الانفصال في البعض الاخر . أنواع الموسيقي التي يتكون منها التراث الجزائري / الموسيقي الكلاسيكية : فهي ثمرة حضارة عريقة ووليد مجتمع متمدننشأت ونمت وتطورت داخل رصيد مشترك عرف بكامل بلدان المغرب العربي برصيد ( النوبات ) ومصطلح ( نــــــــــوبة ) اتخذ هنا معني خاصا فصار يطلق عليه ( حصة موسيقية ) بل تأليف موسيقي متكامل يتضمن مجموعة من القوالب الألية والصوتية تعتمد في تراكبيها اللحنية على وحدة الطبع أو المقام مع أستعمال ايقاعات وحركات مختلفة تتعاقب حسب نظام معين . وتطورت داخل ثلاثة مدراس وهي تلمسان , أساسها القائد العربي موسي بن نصير سنة 89 هـ / 718 /وقسنطينة والجزائر ورغم الفراغ الذي تشكوه المراجع و الللتحميل وثائق المكتوبة فان الموسيقي الجزائرية بقيت محفوظة بفضل جهود عدد وافر من المشايخ والفنانين . الموسيقي الشعبية : فهي متفجرة من أعماق الشعب معبرة عن مشاغله وطموحاته المختلفة , مواكبة له في كل المراحل حياته الخاصة والعامة , الدينية والدنيوية ومتنوعة في أغانيها ورقصاتها وهي تنقسم الى ثلاثة أقسام الموسيقي الشعبية الحضرية / وهي نتيجة امتزاج وتداخل بين الرصيد ين الكلاسيكي والشعبي ومنشرة في المدن المجاورة لها ــ العروبي /العربي يؤدي من قبل الرجال ويتركب من بيت أوثلاثة أغصان تنتهي (بصياح) منفرد على إيقاع حر . قادرية صنعة , غناءنسائ يؤدي خاصة في الإحتفالات العائلية عند المناسبات الزفاف . والختان الشعبي: وهي تسمية حديثة أنتشر في منطقة الجزائر العاصمة وهو نتيجة تداخل بين قوالب محلية وأجنبية يعتمد في الغالب على اللحن السهل والكلمات الحرة الساذجة غالبا ماتعبر عن شكوي طويلة من لوعة الحياة والغزل مع إستعمال إيقاعات مختلفة منها / المحلية كالقباحي / والهداوي/ وبروالي/ ...... ومن الآلات أجنبية كالمندولين والقيتار والبيانو ........ الزنداني بقسنطينة : وهو يعتبر ابن الشارع الذي لحقت به تأثرات مختلفة يستعمل هذا اللون في قالب ألحان مرقصة مشوقة للاحتفالات النسائية تصاحبها كلمات عادية وسهلة على بعض الترنمات أحيانا . الموسيقي البربرية : رغم ما يتسم به طابعها من حزن وكأبة بأمكانها اثارة الفرح والغبطة خاصة عن طريق أغانيها الجماعية ذات لاألحان الخفيفة الراقصة مشوقة بايقاعات المدعمة بضرب الأكف . ويعتمد هذا الرصيد أساسا على النظام (التونالي) أي باستعمال مسافات البعد ونصف البعد والمسفات الخاصة بالموسيقي السرقية , هذا مع كون سلاليمها ضيقة المساحة عادة ما تستمد الحانها من تقاليد مورثة يقع تطعيمها باستمرار بفضل ثراء الارتجالات خاصة التي تؤدها النساء اثناء اشغالهن اليومية في المنزل أو في الحقل ................... يتبع القبائل والشاوية ( مداني فريد )



©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى©